CERTEZAS TRANSITORIAS

Posiconía. Sobre el régimen visual contemporáneo

«Tal como el agua, el gas o la corriente eléctrica vienen de lejos a nuestras casas para atender nuestras necesidades con un esfuerzo casi nulo, así nos alimentaremos de imágenes visuales o auditivas que nazcan y se desvanezcan al menor gesto [...]. No sé si filósofo alguno ha soñado jamás una sociedad para la distribución de Realidad Sensible a domicilio».
Paul Valéry1

El 2 de abril, mientras recordábamos a nuestros veteranos y caídos en Malvinas, se viralizó una imagen generada con inteligencia artificial. La imagen mostraba un Sol de Mayo cuyo rostro claramente tenía problemas. Pero a simple vista resultaba convincente. Incluso era estéticamente atractiva.

Así como Mark Fisher usa el concepto de poslexia para referirse a la incapacidad de leer con atención un texto2, pienso que también existe una incapacidad de mirar con atención una imagen. ¿Posiconía?

Las imágenes hoy ya no se miran, se swipean; forman parte de un flujo vertiginoso que se consume casi automáticamente. El régimen visual contemporáneo privilegia lo trivial y lo viral. Por eso tantas imágenes circulan sin filtro crítico y errores evidentes pasan desapercibidos.

Si todo es superficie y espectáculo, la mirada pierde densidad analítica. La IA produce imágenes convincentes, pero no necesariamente consistentes. Y nuestros ojos acostumbrados al scrolleo exigen impacto antes que coherencia.

Lo pienso como una colonización de la mirada por la lógica del capital: no importa si la imagen tiene sentido, sino si funciona, si tiene likes o si se comparte.

Ante este escenario, soberanía cognitiva3: reclamar la autonomía de nuestra atención.

— E.


  1. En Piezas sobre arte (1934; ed. Machado, 1999).

  2. En Realismo capitalista (2009; ed. Caja Negra, 2016).

  3. Juan Ruocco desarrolla el concepto acá.

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